El Osirión de Abidos es una estructura megalítica sumergida, construida con bloques gigantes de granito, cuya ingeniería y erosión no encajan con la cronología oficial atribuida al reinado de Seti I.

 

 

En 1902, la arqueóloga Margaret Murray estaba excavando detrás del templo de Seti I en Abidos cuando su equipo se adentró en la oscuridad.

“El olor nos golpeó primero: agua antigua, inalterada durante siglos, cargando el peso de algo que no debería existir”.

A medida que la luz de las antorchas iluminaba las enormes paredes de granito que se alzaban desde las aguas negras, el murmullo de los trabajadores se detuvo.

Nadie hablaba, porque lo que estaban viendo no debería estar allí.

No había marcas en la superficie que indicaran su ubicación.

Ningún registro describía su existencia.

Durante siglos, posiblemente milenios, esta colosal estructura había permanecido oculta e invisible.

Bajo 15 metros de arena egipcia y completamente sumergido en aguas subterráneas, se encontraba un monumento megalítico tan masivo y tan imposiblemente construido que desafiaba todas las reglas que los arqueólogos creían entender sobre el antiguo Egipto.

“Esto es el Osirión”, decía Murray, y lo que los científicos encontraron debajo de Abidos nunca ha sido explicado adecuadamente.

 

 

El Osirión está construido con bloques de granito y piedra caliza que pesan más de 100 toneladas cada uno.

“Eso son 16 elefantes africanos, 50 automóviles aplastados en una sola piedra”, comentaba un investigador.

Alguien había extraído estos bloques de montañas en Asuán, a 200 kilómetros al sur, los había arrastrado a través del desierto y los había colocado con tal precisión que las juntas permanecen notablemente ajustadas después de miles de años bajo el agua.

La sala central mide aproximadamente 30 metros de largo y 20 metros de ancho.

Algunos bloques individuales se extienden más de 5 metros de longitud.

Oficialmente, la egiptología convencional sostiene que Seti I construyó esto alrededor del 1290 a.C.

Pero aquí está el problema: el templo de Seti I se sitúa directamente sobre el Osirión.

Ese templo es una de las estructuras más bellamente decoradas de todo Egipto, con jeroglíficos intrincados y columnas delicadas.

“Observe el tamaño de las piedras que componen el Osirión”, decía un experto en arquitectura.

“Fue redescubierto en el siglo XIX, famoso por sus listas de reyes, esos registros cronológicos de faraones grabados en las paredes, y sus exquisitas relieves de bestias, considerados entre los más finos jamás creados”.

Sin embargo, al mirar el Osirión, se notan bloques masivos, casi sin decoración, una brutalidad arquitectónica austera, sin jeroglíficos que expliquen su propósito, ni inscripciones que lo dediquen a Osiris o a ningún faraón, nada que lo conecte con el templo decorado a pocos metros.

 

 

“Se supone que debemos creer que el mismo faraón, durante el mismo reinado, construyó dos estructuras que parecen venir de civilizaciones completamente diferentes”, reflexionaba un geólogo de la Universidad de Boston.

Dr.Robert Schoch, quien sacudió la egiptología con su análisis de la erosión del Esfinge, examinó los patrones de desgaste del Osirión.

“Lo que encontré me hizo cuestionar todo lo que pensaba que sabía sobre la cronología egipcia”, afirmaba.

La erosión en esos bloques de granito no coincide con una estructura que tenga 3,300 años.

“El daño por agua es demasiado extenso.

El desgaste es demasiado severo.

Parece mucho, mucho más antiguo”.

La explicación oficial sostiene que Seti I construyó el Osirión utilizando arcaísmo intencional, queriendo que luciera antiguo y primitivo para honrar a Osiris, el dios de los muertos.

“Pero aquí es donde esa explicación se desmorona”, decía un crítico.

“El arcaísmo era una práctica real, pero se refería a estilos artísticos, no a la extracción de bloques de granito de 100 toneladas”.

Sin embargo, Seti I no dejó ningún registro de construcción para el Osirión, ni textos de dedicación, ni depósitos de fundación.

“Para un faraón que documentó meticulosamente cada logro arquitectónico, este silencio es ensordecedor”, decía un arqueólogo.

 

 

La evidencia se vuelve imposible de ignorar.

Al comparar el Osirión con el Templo de la Valle en Giza, construido alrededor del 2500 a.C., se observa una similitud asombrosa: bloques de granito masivos, mínima decoración, la misma filosofía arquitectónica de monumentalidad abrumadora.

“Coloque fotografías del Templo de la Valle y el Osirión lado a lado. Podrían ser gemelos”, comentaba un ingeniero.

La calidad de construcción del Osirión coincide con la ingeniería megalítica del antiguo reino, no con la construcción del nuevo reino.

La pregunta que nadie en la egiptología convencional quiere responder es: “¿Por qué Seti I replicaría perfectamente técnicas de construcción de hace 1,200 años para un solo proyecto, lo dejaría completamente sin decorar y nunca usaría esas técnicas nuevamente para ninguna otra estructura?” La erosión en el Osirión no coincide con el tiempo oficial.

“La estructura parece siglos, tal vez milenios, más antigua”.

El Osirión, que se encuentra en la tabla de agua, tiene su cámara central permanentemente inundada, creando un efecto de isla, una plataforma elevada rodeada de aguas oscuras.

“Esto no fue un inundación accidental”, decía un ingeniero.

“La ingeniería sugiere un diseño deliberado”.

Alguien construyó intencionadamente una estructura megalítica para existir permanentemente sumergida.

“¿Por qué alguien haría eso a menos que entendieran algo que nosotros no?”, se preguntaba un investigador.

 

 

Algunos especulan que la cámara inundada podría haber servido a un propósito funcional más allá de la mera simbolización.

“Las propiedades acústicas de los espacios de piedra llenos de agua son extraordinarias”, comentaba un experto en acústica.

“¿Fue el Osirión diseñado para crear efectos acústicos específicos durante rituales antiguos?”

La ingeniería requerida para la submersión permanente mientras se mantiene la integridad estructural durante miles de años supera la construcción típica del nuevo reino por un margen significativo.

“Es más consistente con las capacidades del antiguo reino, cuando los constructores egipcios estaban en su pico técnico”, afirmaba un arquitecto.

Después del colapso del antiguo reino, la capacidad de extraer y mover bloques de 200 toneladas parece haber desaparecido de la civilización egipcia.

“Lo que están pidiendo que traguemos es que, en medio del nuevo reino, Seti I revivió de repente estas técnicas abandonadas de la nada”, decía un crítico.

Pero hay otra explicación.

¿Y si el Osirión no fue construido por Seti I en absoluto? ¿Y si es genuinamente del antiguo reino o incluso más antiguo, construido en un periodo en que tal construcción era práctica normal y luego enterrado por siglos de arena y limo hasta desaparecer completamente?

 

 

Cuando Seti I construyó su templo en Abidos alrededor del 1290 a.C., podría haber descubierto la estructura antigua durante la construcción o haber conocido su existencia a través de antiguos registros sacerdotales.

“Incorporó el monumento prehistórico en su complejo, añadiendo pasajes de conexión y elementos transicionales, reclamando el monumento como la tumba simbólica de Osiris”.

Esta teoría explica todo.

La arquitectura coincide con la construcción del antiguo reino porque es construcción del antiguo reino.

La falta de decoración del nuevo reino existe porque ningún faraón del nuevo reino construyó la estructura central.

El Osirión espera hoy, parcialmente accesible a los visitantes cuando los niveles de agua lo permiten.

Sumergido en aguas subterráneas, sus enormes bloques permanecen inalterados durante milenios, guardando secretos que la arqueología oficial no abordará.

¿Está la egiptología convencional protegiendo una cronología que saben que está equivocada?

La historia del Osirión nos invita a cuestionar lo que creemos saber sobre la civilización egipcia.

¿Cuándo fue realmente construido el Osirión? Es hora de que comencemos a escuchar lo que las piedras están diciendo.